｢決心」とは決めることである。何を決めるのか。意志である。
普段から、決める習慣を持っていないと、人生の重大な決心もできなくなる。決められない理由は、大きく分けて三つある。

　

1. 自分の考えがはっきりしない（曖昧性）
2. したいことの間に矛盾がある（矛盾性）
3. 見通しを決めにくい（不確定性）

食堂で迷っている人がいる。カツ丼にしようか、カレーライスにしようか、なかなか決められない。やっとカレーライスと決めて食べ始めたら、くよくよ後悔する。
「やっぱりカツ丼の方がよかったかな、どうだろうか、あっちの方がうまそうだ･･････」
こういう人が信頼されることはない。大きな仕事をまかされることもない。決心するとは自分の意志を信じて邁進することである。
どうすれば、そういう人になれるのか。それは、簡単だ。日常の心がけ次第で容易にできることである。
敏雄は、弟子や会員たちに事あるごとに指導した。ある時、梯子はしごの修理をしていて、若い発送係の青年に、釘を打つように頼んだ。敏雄が、指で釘を支えて、一回、二回と青年が遠慮がちに打ち込んだ。だが、うまく打ち込めない。
「思い切って、力いっぱい打ち込みなさい！」
青年は、敏雄の指を誤って打っては大変だと思い、尋ねた。
「大丈夫でしょうか？」
「大丈夫だ！思い切って打ち込みなさい！」

エーイ、エーイと打ち込み、発止はっし、発止と釘の頭は、みるみる木の中に埋もれていった。　日常の小さな情景であるが、そこにいささかのためらいもなかった。揺らぐことのない自信、そして弟子を信じて疑わない確信。傍らにいた弟子の北奥三郎は、感動をもってその様子を眺めていた。
小さなことに決意を発揮できなくて、大きな決心ができるものではない。言葉遣いにも細かく指導をした。昭和26年の夏、ある会合で、弟子の矢頭俊一が発言をして、「･･････と思います」と結んだ。敏雄はすかさず「『･･････であります』となぜ言わんのかね」とたしなめた。言い切ることができない、つまり、何かしらの含みを持たせ、後に逃げ道を用意しておくような弱い気持ちを嫌った。
敏雄は、曖昧な表現を嫌がった。「するか、しないか、ハッキリせよ」と常に決断の重要性を説いた。日頃の心の用い方によって、いざという時の「決心」ができるかどうか、が決まるのである。

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